الجمعية الوطنية للدفاع عن الحقوق و الحريات تدق ناقوس الخطر فى المجتمع المصري فى عصر التحرشات الجنسية ……. الآباء يغتصبون الأبناء و أطفال زنا المحارم….. قنابل موقوتة تهدد أمن المجتمع

 

 

 

 

 

 

 

الجمعية الوطنية للدفاع عن الحقوق و الحريات تدق ناقوس الخطر في المجتمع المصري

 

 

 

• فى عصر التحرشات الجنسية الاباء يغتصبون الابناء

 

• و ابناء زنا المحارم … قنابل موقوتة تهدد أمن المجتمع

 

 

 

 

 

 

الجمعية الوطنية للدفاع عن الحقوق و الحريات تدق ناقوس الخطر فى المجتمع المصري

فى عصر التحرشات الجنسية ……. الآباء يغتصبون الأبناء

و أطفال زنا المحارم….. قنابل موقوتة تهدد أمن المجتمع

 

انطلاقا من رسالة الجمعية الوطنية للدفاع عن الحقوق و الحريات التي تكمن في أن يحيا المواطن المصري حرا كريما في بلده ؛ متمتعا بجميع حقوقه الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية و كذلك حقوقه المدنية       و السياسية التي نص عليها الدستور و القانون  و المواثيق الدولية في مجتمع آمن ؛ يامن فيه على نفسه و أسرته ؛ مدركا لواجباته نحو الآخرين و نحو الجماعة التي ينتمي إليها .

و في سبيل تحقيق الرسالة كان للجمعية إصدار عدد من التقارير رصدت من خلالها الظواهر التي أصبحت غريبة على المجتمع المصري مثل انتشار ظاهرة العنف المجتمعي و العنف الأسري خلال عام 2008 و قامت الجمعية بإصدار بعض التوصيات رأت انه من خلالها يمكن الحد من هذه الظاهرة .

وقد تابعت الجمعية عملها حين رصدت الحوادث و أخبار المجتمع  في محاولة  لعقد مقارنة فيما بين العنف المجتمعي الذي طال استقرار الأسرة المصرية و التي تمت الإشارة إليها خلال العامين و كانت الطامة ألكبري التي لم تكن في الحسبان و لم يتم الإعداد لها أو توقعها  آلا و هي انتشار جريمة في حد ذاتها من أبشع الجرائم التي يمكن أن ترتكب من بشر أو تقع على بشر ألا و هي جريمة  زنا المحارم و اغتصاب الإباء لابناؤهم او شقيقاتهم او امهاتهم …. الخ ؛ و غالبا ما تنتهي الجريمة إما بجريمة أخري  كالقتل أو الإبقاء على الجريمة سرا خوفا من نظرة المجتمع أو السكوت عنها من باب ( أن ربنا أمر بالستر ) أو لأسباب أخري سيتم سردها في التقرير  ؛ و في الوقت الذي نطالب كمجتمع مدنى و جمعيات و مراكز حقوقية بإنهاء حالات التحرش التى تحدث لبناتنا و أولادنا في الشارع وجدنا  أن هنالك أبشع من التحرش و أشد وطأة من القتل يحدث لاولادنا داخل بيوتنا و فى غفلة من الامهات و الاباء فى بعض الحالات  ؛ نعم يحدث فى البيت الذي هو رمز الامن و الامان و ممن يفترض فيهن الحماية و الذود عن الابناء

فكان لابد من الوقوف امام هذه الظاهرة البشعة والاجابة عن التساؤل لماذا ما يحدث  ؟؟   و لمصلحة من  و ما هي أراء المتخصصين في المجتمع فيما تم رصده و ما هو الدور الذي تلعبه الحكومة في مثل  هذه الأحوال   و هل الحكومة فى هذ المرة يقع على عاتقها المسئولية كاملة على ما يحدث أم أن المواطنين الذين غالبا ما يلقون بكل الأخطاء و الكوارث على عاتق الحكومة .

أن نعلم المشكلة التي نعانى منها خير و يجب علينا أن نضع الحلول للمشكلات التي تعترض حياتنا حتى لو كانت مشكلات شائكة مثل التي بين أيدينا الآن فعلاج المشكلة ليس بأن نخفيها ونعمل أنفسنا مش شايفيين أو بلا مشاكل  بل لابد أن نطرحها ونناقش أسبابها و أثارها , و أن نجتهد في وضع الحلول لها .

في هذا التقرير أيضا تقوم الجمعية الوطنية للدفاع عن الحقوق و الحريات بالقاء  الضوء على موضوع الجريمة البشعة و هو جريمة زنا المحارم فى القانون و وضع اغتصاب الاباء للابناء قانونا و موقف الابن الذي يولد من شقيقته أو خاله  لمن يتم إثبات نسبه ؟؟  و الوضع القانونى له  و عن كيفية تقبل المجتمع للأبناء الناتجة عن مثل هذه الحالات ( في حالة إذا تربوا بين أسرهم أو في إصلاحية و خرجوا إلى الحياة العامة بعد بلوغهم السن القانونية )  و عن الخلط فى الانساب الذي يحدث نتيجة لذلك ؛ و كيف يتقبل المجتمع   و ينظر إلى ابن الزنا على انه ابن حرام حتى لو تربي و نما  و أصبح عضوا صالحا  في المجتمع إلى أن النظرة الدونية له من الممكن أن تحوله إلى مجرم عتيق في الإجرام ينتقم من المجتمع لمعاقبته على ذنب لم يقترفه و لم يكن له دخل به .

بعد ذلك يتناول التقرير بعض الأسباب التي تم رصدها  و التي تؤدي إلى حدوث مثل تلك الجرائم        و أراء الطب النفسي و علماء الاجتماع فيما يحدث و الآليات التي نتمكن من خلالها من التصدي لتلك الظاهرة     و ما هو الدور المنوط على كلا منا القيام به .

يقوم التقرير على عدة محاور هي:

المحور الأول: رصد حالات الزنا و الاغتصاب للابناء خلال عام 2009

حالات زنا المحارم ( 30 ) حالة

المحور الثاني  : الأسباب التي تؤدي إلى ازدياد ظاهرة العنف الاجتماعي و آليات الحل

القسم الأول: الأسباب الاقتصادية.

القسم الثاني: الأسباب الاجتماعية.

القسم الثالث: الأسباب النفسية و المرضية.

القسم الرابع: التقدم العلمي والثورة التكنولوجية الهائلة.

المحور الثالث:  و زنا المحارم في الدستور و التشريعات الوطنية و المواثيق الدولية و في التشريعات

السماوية ( الإسلامية؛ المسيحية )

المحور الرابع: الخاتمة.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المحور الأول

 رصد حالات زنا المحارم خلال عام 2009

عندما شرعنا في رصد حالات التحرش و الانتهاكات التي تقع على حقوق المرأة و الطفل كنا قد رصدنا بعض الحالات خلال شهري يناير و فبراير 2009 و بالمتابعة خلال باقي شهور العام وجدنا أن الحالات في تزايد مستمر و تختلف في الإبلاغ عنها و اكتشافها من منطقة لآخري

654وقد كان من الصعب جدا علينا نحن العاملين بالجمعية نشر نتائج هذا التقرير و اتخاذ القرار لصعوبة التفاصيل التي تأباها النفس البشرية السوية  و لوقعها السيئ على القارئ  من الإطلاع عليها و كان القرار هو نشر الحقائق التي تم رصدها لان الهدف الأساسي هو الدفاع عن المجتمع  و وضع أيدينا على مواطن الداء في المجتمع كي  يتم إصلاحه ؛ فالإصلاح قبل أن يكون سياسيا لابد و أن يكون هناك أيضا إصلاحا اجتماعيا و نفسيا لأفراد المجتمع حتى يكون هنالك إصلاح سياسي .

 الأول: رصد حالات زنا المحارم و اغتصاب الآباء للأبناء

رصدت الجمعية خلال عام 2009 عدد ( 30 ) حالة اغتصاب داخل نطاق الأسرة و كانت تلك الحالات شديدة الوطأة لأنها وقعت من أباء ضد أبناؤهم

في عام 2003 صدرت أول دراسة عن زنا المحارم في مصر و كانت المفاجأة المدوية التي أطلقها المجدوب في كتابة (( زنا المحارم … الشيطان في بيوتنا )) عرضة لنتائج أول دراسة علمية حول جريمة زنا المحارم مطبقة على 200 حالة ممن وقعوا في هذه الجريمة ؛ و تم الإبلاغ عنها على مدى خمس سنوات قبل عام 2003 ، وأضاف عليها عددًا من الجرائم التي لم يتم الإبلاغ عنها، لكنه علم بوقوعها من الضحايا النساء أنفسهن   ، وأيضًا من الضحايا الذكور الذين اتصلوا به عن طريق وسطاء، في سعيهم لإيجاد حل لما يعانونه بسبب العلاقة الآثمة

و في عام 2009 تم رصد الاتى :

جرائم الآباء مع الأبناء ….  نادي الآباء لمغتصبي أبناءهم

• في الدرب الأحمر بالقاهرة بنت الإعدادية حامل من والدها بعد معاشرة جنسية لمد 3 سنوات

تقدمت ربة منزل إلى قسم الشرطة بسبب اكتشاف حمل ابنتها تلميذة الاعدادى التي لم تتجاوز الرابعة عشرة من العمر من والدها وأشارت في البلاغ أنها علمت من ابنتها أن والدها كان يعاشرها معاشرة الأزواج منذ ثلاث سنوات وطلب الأب أن تقيم ابنته معه في منزله بالبساتين وأكدت الأم أيضا بأنها ذهبت والى المستشفى للتأكد من الواقعة التي روتها ابنتها وأكد الأطباء بالفعل صدق حمل الصغيرة .

• و في السويس راعي الأغنام يغتصب ابنته لمدة خمس سنوات

تم ضبط المتهم بناء على بلاغ متقدم من ابنته تتهم والدها فيه بالاعتداء عليها وإجبارها  على تناول أقراص منع الحمل وقدمت المجني عليها ها يدل على صحة أقوالها وهى بعض ملابسها عليها أثار من السائل المنوي لوالدها

 

 

 

• و في جنوب سيناء بعد علاقة جنسية غير شرعية لمدة خمس سنوات

……. تنجب طفلا من والدها يموت بعد ولادته

استغاثت الفتاة بشرطة النجدة لإنقاذها من التعذيب الذي تتعرض له على يد والدها الذي حبسها في الشقة أيضا بعد أن تقدم احد الشباب لخطبتها انتقلت النجدة إلى الشقة واصطحبت الفتاة إلى قسم الشرطة وهناك حررت محضر اتهمت فيه الأب بالاعتداء عليها عل مدار 5 سنوات و أنها أنجبت طفلا خلال تلك الفترة توفي بعد ولادته مباشرة و أنها قد ملت حياتها و وجدت في الرجل الذي تقدم لها النجدة إلا أن الأب قام بالرفض و حبسها في المنزل حتى نجدتها الشرطة و تم القبض على الأب الذي قرر أنها  ليست ابنته وهى التي دفعته على الرذيلة.

• في بور سعيد الصدفة كشفت الحقيقة المرة طفلة تلد من والدها .. عجبي !!!

لم تصدق الأم ما سمعته من طفلتها التي لم تتعد منتف عقدها الثاني أن والدها قام بمعاشرتها جنسيا دون أرادتها فقالت الطفلة لامها وهى تبكى أنها فوجئت بابيها يدخل غرفة النوم ويجردها من ملابسها حاولت مقاومته ولكنه ضربها وظل يلكمها بيديه حتى تمكن منها جن جنون الأم وابنها لم يجدوا سبيل لديهما سوى الكتمان لعدم الفضيحة الأب (القذر)    لم يتوقف عن فعلته وشاهدته الأم وهو خارج من غرفة الطفلة مجرد من الثياب السفلية فهرولت إلى طفلتها لتجدها مجردة من ملابسها وفى حالة إعياء شديد ولكنها تكتمت للمرة الثانية لعدم الفضيحة وتلقى مدير امن بورسعيد بلاغا من مستشفى بورسعيد عن وصول الطفلة ا : م 13 سنة في حالة وضع وتم إجراء اللازم للولادة والتي أسفرت عن أنثى واشتباه أدارة المستشفى بان الحمل نتج عن معاشرة غير شرعية للطفلة وعلى الفور تم تشكيل فريق بحث برئاسة رئس المباحث الزهور وأكدت التحريات أن الحمل نتج من خلال اعترافات الطفلة نتيجة معاشرتها أبيها وكانت المفاجأة في الاعترافات أنها ليست المرة الأولى وان عاشرها أكثر من مرة وتم القبض على الأب واقر انه عاشر ابنته أكثر من ثلاث مرات بدون أرادتها لكنه كان لا يعرف أمر الحمل ….و عجبي !!!!!

• حتى الصعيد لم يخلو من هذه الكارثة فتاة من قنا تتهم والدها باغتصابها

تلقى مدير امن قنا بلاغا من ف:ا 20 سنة ربة منزل بقيام والدها 42 سنة مزارع بمعاشرتها جنسيا لمدة 6 شهور وتهديده بالقتل إذا أبلغت أحدا وقالت انه كان يستغل خروج والدتها وشقيقها وبقاءها في المنزل بمفردها ويجبرها على معاشرته .

• و في القليوبية أب بالمعاش يغتصب ابنته …

لو مكانش على المعاش كان عمل إيه ؟؟؟

في دائرة  قسم ثاني شبرا الخيمة تقدمت  “هند. ش. أ”، 22 سنة، ربة منزل بتقديم بلاغ بقيام والدها باغتصابها بالقوة بعد أن هددها بقتلها إذا لم ترضخ له. أن المتهم الأب منفصل عن زوجته منذ 14 عاما وأن المجني عليها ابنته  تقوم على  خدمته ونصحته بالزواج أكثر من مرة إلا أنه لم يتزوج وفى أحد الأيام عاد للمنزل في وقت متأخر فدخل حجرة نومها وظل يتحسس جسدها ثم انقض عليها وهتك عرضها.

• في القاهرة يتسبب في تطليق ابنته ثم يغتصبها أمام شقيقها

قررت الفتاة ( 27 )  في بلاغها أن والدها  تعمد اختلاق الخلافات بينها وبين زوجها  حتى تم الطلاق وقالت أن والدها كان يجامعها وهى نائمة ويقوم باغتصابها وأضافت أنها ليلة كانت نائمة فقام بجمع شقيقتيها واغتصبها إمامهم  فتركت المنزل و قررت الإبلاغ عما حدث لها .

 

 

• و في الإسكندرية الابن يغتصب الأم و يجبرها على القفز من الدور السادس

شاب مدمن اعتاد تناول الكحوليات و المخدرات لكن أن تصل به الدرجة إلى أن يغتصب أمه العجوز التي تجاوزت        الخمس  و ستون عاما فان هذا هو الأسوأ بل الأسوأ من ذلك انه أحبرها على أن تلقي بنفسها من الطابق السادس حتى     أصيبت بجروح و كسور و بسبب قلب الأم و من رحمتها به قررت أمام الشرطة انم افعله لامه كان واقعا تحت

تأثير المخدرات   حتى تجنبه المعاقبة على خطئه   (( قلب الأم ))  .

 

في بعض الحالات التي تم رصدها لم يكتف الأب بنفسه و هو يغتصب ابنته بل كان في بعض الحالات يجعل منها وليمة لأصدقائه أو يجعل من بناته بطلات لأفلام جنسية  في زمن غريب ضاعت فيه القيم و الأخلاق و النخوة     و الرجولة

• الأب يهتك عرض ابنته بمساعدة أصدقائه

تلقى مأمور قسم شرطة حدائق القبة بلاغا من م : م 38 سنة تتضرر فيه من زوجها لقيامة بإحضار أصدقائه بأوقات متأخرة من الليل و قيامهم بهتك عرض نجلته عدة مرات !!!! و الابنة تبلغ من العمر  13 سنة             وتم إحالة الأب المستهتر إلى النيابة التي باشرت التحقيق

• في الفيوم الأب يمارس الجنس مع ابنتيه و لا يكتفي …. بل يقوم بتصويرهما في أوضاع مخلة !!

تلقى مدير امن الفيوم بلاغا من ن:ا 21 سنة ربة منزل وشقيقتها ر : ا 18 سنة تتهمان والدهما ا:ع 55 سنة بالتعدي  عليهما جنسيا وتصويرهما في أوضاع مخلة وتهديدهما بالصور حتى يجبرهما على الاستمرار في العلاقة وأكدت الابنة الكبرى أن والدها يمارس معها الجنس قبل زواجها  ؛ و قد قدمت الشقيقتان شرائط تثبت صحة بلاغهما  و تم إحالة الواقعة إلى مدير النيابة والذي أمر بضبط وإحضار الأب تمكنت قوة من أجهزة الأمن بالقبض عليه  حيث أعترف بكل برود وأمرت النيابة بحبسه.

و إذا كان رب البيت بالدف ضارب  …… ………. إذا كان الأب يحدث منه تلك الأفعال المشينة فما بالنا بالأخ و الأخت    و الخال و العم حيث قم رصد نماذج غريبة و مشينة كان بعض منها برضاء الطرفين و البعض الأخر بغير الرضا

• في الغربية يقتل شقيقته بالسم بعد فشله في اغتصابها

تلقى مدير امن الغربية إخطارا من مدير المباحث الجنائية بمقتل  الطفلة م : ر 8 سنوات اثر تناولها مادة سامة ومرتكب الواقعة شقيق المجني عليه م : ص 18 سنة وذلك بعد أن استغل عدم وجود والديهما  و حاول موقعتها جنسيا وفشل فهددته بإبلاغ والدهما فور عودته من العمل فخاف من عقاب والديه و قرر قتلها و وضع لها  السم في الطعام حتى يتخلص منها خوفا من عقاب والديه .

• في المنصورة سيدة تنجب طفلين من ابن شقيقتها ( خالته !!! )

تلقى مدير الأمن من مأمور مركز المنصورة بلاغا من زوجة المتهم س:ص 25 سنة هارب و قيامة بالزواج من خالته ف : م 40 سنة وإنجابه طفلين منها عمرهما 8 سنوات و5 سنوات دلت التحريات على صحة الواقعة         وان الطفلين من المتهمين نتيجة علاقة غير مشروعة منذ أكثر من 9 سنوات  وقيام المتهم بتسجيل الطفلين باسم  زوجته المبلغة التي مازالت في عصمته لإخفاء جريمته وأمرت النيابة بضبط وإحضار المتهم الهارب وحبس الخالة

• في القاهرة … الخال يغتصب ابنه شقيقته و يحاول دفنها و على قيد الحياة

الخال قام باصطحاب ابنة شقيقته عند خروجها من المدرسة واستدرجها إلى منطقة المقابر بحجة توصيلها إلى جدها بمدينة الخانكة ثم خلع عنها ملابسها واعتدى عليها وعقب انتهائه قام بتقييدها بالايشارب الذي كانت     ترتديه وادخلها في مقبرة مفتوحة وأغلق المقبرة وفى اليوم التالي للواقعة سمعت صاحبة حقل مجاور للمقابر صوت استغاثة صادر من القبر وتم إخراج الطفلة ونقلها إلى المستشفى حيث أفاقت ودلت على المتهم .

• و العم الشاذ جنسيا يغتصب ابنه آخيه الطفلة و تدخل في غيبوبة و تموت بعد شهرين

تقدم والد الطفلة و التي تبلغ من العمر 5 سنوات والدموع تنهمر من عينيه ببلاغ إلى النيابة العامة  قائلا انه لا يملك من الدنيا إلا نجلته بعد أن تركته والدتها وتخلت عنها بعد خلافات كانت بيني وبينها بسبب سوء سلوكها اضطر الوالد إلى آن يدع شقيقة حتى تقوم زوجته برعايتها وكان يطمئن على نجلته ويذهب لزيارتها وكانت صحتها تتدهور خلال شهر ونصف ولاحظ أشياء غريبة تظهر عليها طفح في الجلد وتتعرض لحالات إغماء وظلت الطفلة تصارع الموت في غيبوبة تامة لمدة شهرين وذكر انه عند دخول نجلته المستشفى فتحت أدارة المستشفى محضرا لشكهم في تعرضها لواقعة تعدى علتها بالضرب فذكرت زوجة أخيه أنها كانت تعانى من عدة أمراض وأفاد والد الطفلة بأنه يعلم آن شقيقه شاذ جنسيا وانه اعتدى اكسر من مرة على أطفال الجيران ولكنه لم يتخيل أن يقوم بالاعتداء على نجلته وبعدها قدم بلاغا للنيابة العامة يتهم شقيقه وزوجته وشقيقتها بقتلها نظرا لما تردد من كلام الجيران وان نجلته كانت في حالة إعياء شديدة وعندما تتحسن تعود مرة أخرى إلى المرض وكذلك تعرض الطفلة لعمليات ضرب وكدمات على الراسب بالة حادة وإصابات بالظهر وجروح بالعضو التناسلي وتعرضت لعملية ألقاء على الأرض من مكان مرتفع وعندما جاء تقرير الطب الشرعي تقدم ببلاغ يفيد قيام شقيقه باغتصاب نجلته وقتلها وأكدت تحريات المباحث أن شقيقه شاذ جنسيا من خلال الوقائع التي تعرض لها الجيران وغيرهم من حالات أخرى بالمنطقة  .

حتى المحافظات الجديدة لم تسلم من هذا الوباء

• محافظة 6 أكتوبر ….. الفتاة تتهم خالها باغتصابها

تباشر نيابة مركز إمبابة التحقيق مع س:ش عامل والمتهم باغتصاب نجله شقيقته ع : ف 15 سنة داخل شقة عمها  في كرداسة حيث كانت الشقة خالية وذهب العم والأسرة إلى احد أقاربهم فبعد أن قدم المتهم من ليبيا والتي كان يعمل بها سأل عن ابنة  شقيقته والتي علم أنها مقيمة مع عمها بعد وفاة والدها وحبس والدتها في قضية مخدرات فذهب إلى الشقة وقام باغتصابها !!!!!

هذه بعض النماذج للوقائع التي ترددنا كثيرا قبل أن يتم سردها لأنها ببساطة تثير الاشمئزاز في النفس   و لكن كان لابد من سردها لأنها واقعية و حقيقة و حدثت و تحدث كل يوم و لان الصدفة أو اى شيء أخر كان السبب في التوصل إليها أو الإبلاغ عنها فان هناك الكثير مثلها لم يتم اكتشافه بعد و لم يتم الإبلاغ عنها ذلك لان هنالك دوافع كثيرة تمنع من الإبلاغ عن مثل تلك الجرائم

 و على سبيل المثال

• أن الجاني مثلا يكون هو المسئول اقتصاديا عن العائلة فمعنى أن يتم الإبلاغ عنه فقد المورد الاقتصادي الذي يتعايشون منه أو يتعايش منه باقي أفراد الأسرة.
• الخوف و القهر من الجاني إذا كان هو صاحب السلطة و السيادة على المجني عليها.
• الخوف من العار و الفضيحة الذي يلحق بالعائلة علي المستوي الاجتماعي ؛ حتى لو اكتشف احد أفراد العائلة الواقعة فانه يداري و عليها و لا يقم بالإبلاغ عن الجاني درءا للعار و الفضيحة.
• الخوف من الشماتة و التشفي من العائلة خاصة إذا كانت عائلة معروفة و لها أصول.
• الخوف من الانتقام عند الإبلاغ عن الجريمة ( كأن تقوم المجني عليها بالإبلاغ و لا تسطع إثبات الواقعة و تبقي تحت سيطرة الجاني فيقوم بالانتقام منها لقيامها بالإبلاغ عنه ) .
• اللامبالاة و عدم الاهتمام و سيادة الثقافة ( و أنا مالي؛ خليني في حالي قدام بعيد عن الخطر )

 

 

المحور الثاني  :

الأسباب التي تؤدي إلى ازدياد ظاهرة زنا المحارم و اغتصاب المحارم

 

القسم الأول:  الأسباب الاقتصادية.

طبقا لتقرير الأمم المتحدة عن التنمية البشرية لعام 2007 أن 14 مليون مصري يعيشون تحت خط الفقر، بينهم أربعة ملايين لا يجدون قوت يومهم ، لتبقي مصر في المركز 111 بين دول العالم الأكثر فقرًا و  طبقا لدراسة تقرير التنمية البشرية في مصر لعام 2008 عن أن 5 ملايين مواطن مصري يعيشون ” تحت خط الفقر”

و من المتعارف عليه سلفا انه كلما زادت الحالة الاقتصادية سوءا كلما ازدادت نسبة الجريمة و تدنت الأخلاق في المجتمع و معنى ذلك انه إذا كان في خمس سنوات كان هنالك 200 حالة تم رصدها في الدراسة السابق الإشارة عنها [1]  بما يفيد عدد (50 ) حالة لكل عام و هي حالات تم الإبلاغ عنها سواء في أقسام الشرطة أو عند أطباء أمراض النساء أو الأمراض العصبية .

             في عام 2003 صدر تقرير الجهاز المركزي للتعبئة العامة و الإحصاء حيث قرر أن 30 % من الأسر المصرية يعيشون في غرفة واحدة بمتوسط عدد ( 7 أفراد في الغرفة ).

و في هذا العام وطبقا للتقارير الصادرة من الجهات المختصة [2] فإن حالة الفقر تزداد من عام إلى آخر و بالتالي ترتفع نسبة الجريمة من عام إلى أخر.

على سبيل المثال اى فرد خاصة في المناطق العشوائية يرغب في الزواج يقوم ببناء عشه أو باستئجار غرفة يتزوج بها و يقوم بإنجاب الأبناء بشكل عشوائي و بدون تخطيط للمستقبل و بالتالي ينجب سبعة أو ثمانية من الأبناء يكونون على مرأى و مسمع مما يحدث بين والديهم من علاقة شرعية  و بالطبع يكبرون و لا تكون عندهم اى حدود في علاقتهم  و يميلون غالبا إلى التقليد  و أول من يتم التقليد معهم هم أخواتهم  !!!!

كما أن الفقر في اغلب الأحوال عند الأسر الأحسن حالا من سابقتها يؤدي إلى التأخر في سن الزواج  و ما يصاحبه من اضطرابات نفسية  و الشعور بالإحباط و التعاسة و الشقاء و الرغبة في الانتقام من اى احد لتفريغ الشحنة المختزنة داخلهم في اى شيء و ذلك لعدم تحقيق طموحاتهم أو بناء أسرة   .

و قد جعل الفقر من أفراد الأسرة الواحدة كل فرد يسعى على حاله دون السؤال علي أخيه و أصبحوا يتقابلون بالصدفة؛ ا وان يتزوج كل فرد من الأسرة و يقيم في غرفة واحدة في بيت العائلة و  بالطبع كل فرد منهم يخرج إلى عمله و غيره  من الأشقاء أو أبناء العم يقيمون في المنزل دون مراقبة فتحدث الكارثة !!!

 

 

 

 

القسم الثاني:

الأسباب الاجتماعية.

 

من الأسباب الاجتماعية و التي أوردها الأطباء و علماء الاجتماع سبب رئيسي و أساسي في أساليب التربية على سبيل المثال لا الحصر

• إهمال الوالدين في رعايتهما للأبناء، فبعض الآباء يعتقدون أن الأبناء في مرحلة بداية الشباب يحتاجون لقدر أقل من الرعاية والملازمة، وأنهم يستطيعون تصريف شؤونهم بكفاءة أكبر من مرحلة الطفولة ، وينشغل الآباء عنهم بمشاغل أخرى، ويتركون الأبناء لتدبير وترتيب حياتهم أو شؤونها، وكأن وظيفة الأب والأم توفير المأكل والملبس والمصاريف.. فقط
• البعض الآخر يعتمد على ما غرسه في أبنائه من مبادئ وأخلاق في الصغر، ويغفل عن تأثير ما في المجتمع من مفاسد على الأبناء، وتأثير رفقاء السوء عليهم ، فهذه الآفات قادرة على قتل ما زرعه الآباء ، ما لم يتعهد الآباء زرعهم بالرعاية حتى يثمر الزرع ، بل قد تتكفل جماعة أصدقاء السوء بتوجيه الأبناء إلى مسار آخر منحرف في غيبة الحوار والتفاهم والتواصل بين الآباء والأبناء.
• غياب القدوة و المثل الاعلي عند الشباب و العيش في حالة من التو هان و انعدام الثقافة و غياب جسور الثقة بين الأجيال و بعضها .
• الزواج دون الاستعداد لتحمل المسئولية و مسئولية بناء أسرة و تربية أطفال و مع أول مشكلة تواجه الطرفان يلجأ الأب إلى المخدرات و تخرج الأم إلى  الشارع للعمل و محاولة الحصول على مورد اقتصادي للأسرة دون الانتباه إلى وجود وحش كاسر في البيت يتمثل في أب مدمن لا يعي ما يفعل ا وان تهرب إلى بيت أبيها تاركة أولادها في مهب الريح مع آب لا يستطيع الزواج مرة أخري فيطفئ شهوته في اقرب الناس إليه دون وازع من ضمير أو أخلاق و ربما تعلم الأم ما يحدث و لا تبلغ إلا عندما تريد التخلص من الأب أو كيدا فيه و إذلالا له .

 

 

القسم الثالث:

                   الأسباب النفسية و المرضية.

بعض الأطباء النفسيين أكدوا على أن بعض الأسباب التي أدت إلى ظهور مثل هذه الحالات أن يكون الجاني مريض نفسي أو انه يقوم بهذا الفعل الإجرامي كنوع من الانتقام حتى من نفسه أو انه حتى يكون واقعا تحت تأثير المخدرات  .

أو أن يكون الفاعل شخص مجرم منحرف نفسيًّا، مكبوت جنسيًّا –غالبًا- ما يجد ضالته المنشودة في شخص ضعيف لا يقوي على مواجهته.

يقول د محمد المهدي: استشاري الطب النفسي:  إن هناك اتفاق في جميع الأديان وفي أغلب القوانين والثقافات على تحريم وتجريم زنا المحارم وما دونه من تحرشات جنسية، أو هتك للعرض، وذلك لأسباب كثيرة من أهمها أن الأسرة هي اللبنة الأساسية في الحياة الاجتماعية، وفيها ومن خلالها تتم كل عمليات التربية للإنسان (أكرم المخلوقات) ؛  و لكي تقوم الأسرة بوظيفتها التربوية الهامة لابد من وجود أدوار محددة وواضحة كالأب والأم والأبناء والبنات والعم والخال والجد…. إلخ ، في إطار منظومة قيميه وأخلاقية وعملية تضمن القيام بهذه الأدوار على خير وجه بما يؤدي إلى نمو صحي ومتناغم لكل أفراد الأسرة على المستويات الجسدية والنفسية و

الاجتماعية والروحية.  وزنا المحارم يؤدى إلى تداخل الأدوار وتشوهها وإلى اختلال منظومة الأسرة وإلى سقوط وانهيار الميزان ألقيمي والأخلاقي وتصدع الرموز الوالدية ، فتصبح الابنة بمثابة زوجة لأبيها، وضرة لأمها، وزوجة أب لإخوتها، أو يصبح الابن زوجا لأمه، وندا لأبيه، وزوجا لأم إخوته، وتحدث استقطابات  حادة في العلاقات داخل الأسرة حيث تستحوذ الابنة المتورطة على الأب، أو يستحوذ الابن على الأم دون بقية الإخوة والأخوات، وهكذا تضطرب الأدوار والعلاقات، وتغيب معها كل معاني الحب والإيثار والتراحم والمودة، ويحل محلها الغيرة والتصارع والاستحواذ والكراهية والحقد والرفض والاشمئزاز والحيرة والغضب و التشويش والتناقض.  ؛ وإذا حدث هذا وسقط النظام داخل الأسرة، وامتد ذلك الأمر إلى مزيد من الأسر فإن ذلك يؤذن بانهيار المجتمع الذي تشكل الأسر لبناته الأساسية.يضاف إلى ذلك ما ينشأ من تلوث بيولوجي يتمثل في (اضطراب الجينات وتداخل الأنساب). وتلوث نفسي وأخلاقي واجتماعي وانهيار روحي )   .

القسم الرابع:

التقدم العلمي والثورة التكنولوجية الهائلة.

مع التقدم العلمي الهائل في مختلف  المجالات و الإسراف في استخدام الأجهزة و الثورة التكنولوجية الهائلة كان له أثرا سيئا أدي إلى وقوع مثل هذه الجرائم على سبيل المثال :

• الانفتاح على الغرب  و انتشار قنوات الدش و الوصلات التي انتشرت على كل المنازل المصرية مثل الإخطبوط ؛ و القنوات الفضائية المفتوحة على العالم  أدي إلى عدم وجود نوع من الرقابة على المصنفات التي تقدم و أصبحت الأسرة أثناء مشاهدتها لتلك القنوات تفا جيء بمشاهد تثير الغرائز و تفتح باب الشيطان .
• غياب الثقافة و انعدام الوعي و أصبح التقليد يتم بشكل اعمي لمجرد التقليد  دون التفرقة بين الصواب و الخطأ حيث أننا أخدنا من الغرب أسوأ ما فيه .
• فضلا على  ( التليفون المحمول ) الموبايلات الذي أصبحت في يد الجميع بعد أن غزت الأسواق الموبايلات الصيني برخصها و إمكانية التصوير بها و نقل الأفلام الإباحية  و بعض المقاطع الجنسية على البلوتوث بين الأصدقاء أو حتى غير الأصدقاء ؛ بل أصبح الكل يتنافس على إحضار الكليبات الجديدة كنوع من أنواع الشطارة و الفهلوة و الروشنة المنتشرة بين الشباب في هذه الايام دون رقيب .
• الثورة التكنولوجية في عالم الانترنت الذي أصبح داخل كل بيت ؛ و انتشار المواقع الإباحية و استخدامها دور رقابة وراء الابواب في الغرف المغلقة و تصبح كالقنبلة الموقوتة لاسيما بين الأشقاء إذا كان لا يوجد رقيب.

كل هذه العوامل أدت إلى انتشار الجرائم  و غيرها ادي الى انتشار مثل هذه الجرائم و جرائم اخري غيرها ربما يكشف عنها الزمن لم تكن موجودة سابقا و لم نكن نسمع بها .

 

المحور الثالث

زنا المحارم في الدستور و التشريعات الوطنية و المواثيق الدولية

و في التشريعات السماوية ( الإسلامية ؛  المسيحية )

يمثل زنا المحارم أو اغتصاب المحارم علاقة مضطربة شاذة ومرضية تتعدى في آثارها السلبية إلى أقرب المقربين إلى الشخص وهي محارمه أو ذوي قرباه. ومن هنا كانت آثارها السلبية مزدوجة الخطورة . وكذلك عواقبها النفسية والاجتماعية والدينية والأخلاقية . من أجل ذلك فقد أدانته كل الشرائع والقوانين الشرعية والوضعية منذ أقدم الأزمان  و الآن نحن أمام جرائم غير أخلاقية اقل ما يمكن أن يذكر عنها أنها جرائم بشعة أتي بها ذئاب بشرية ليست في قلوبهم رحمة أو شفقة أو أخلاق؛ مع زيادة هذه الجرائم التي أصبحت تنال من كيان الأسرة المصرية و من استقرارها.

لم يعد العنف و حده هو السمة السائدة ألان في المجتمع لكن تخطاه إلى مرحلة اكبر و أعمق من مجرد مسالة الضرب أو التعنيف تخطاه لجرائم مشينة لو تزايدت أكثر من هذا الحد لقضي على البشرية بأكملها.

القسم الاول :

زنا المحارم في الدستور والتشريعات الوطنية والمواثيق الدولية

 

القانون هو من يعطي الحق لأصحابه وهو الذي يردع الخارج عليه لكنه و ضع للخارجين عن القانون               و للمجرمين الخاطئين  في حق المجتمع و أرباب القانون لم يتصورا أن يمكن أن يأتي يوم يجور فيه الأب على ابنته  و لا الولد على أمه و يرتكب مثل هذه الجريمة  و لذلك لم يضعوا بابا أو تفسيرا لهذا الوضع و عليه يمكننا آن نطبق عليه أحكام القانون المصري في الاغتصاب و هتك العرض .

بالفعل قامت وحدة المساعدة القانونية بالجمعية الوطنية بالبحث في المواد التي تجرم هذا الفعل والعقاب      المقترن  به ؛ كما اجتهدنا إلى أن توصلنا إلى رأى الشريعة الإسلامية و الشريعة المسيحية في هذا الوضع و حكم كلا منهما في حالة الأب الذي اغتصب ابنته و أنجبت منه أخوها و ابنها في ذات الوقت .

يحتوي الباب الرابع من قانون العقوبات المصري على العقوبات المقررة لجرائم هتك العرض و إفساد الأخلاق؛ تم رصد المواد فكانت كالتالي:

مادة ( 267 ) – ((  من واقع أنثي بغير رضائها يعاقب بالسجن المؤبد أو المشدد [3] ؛ فإن كان الفاعل من   أصول     المجني عليها  أو من المتولين تربيتها أو ملاحظتها أو ممن لهم سلطة عليها أو كان   خادما  بالأجرة  عندها أو عند من تقدم ذكرهم يعاقب بالسجن المؤبد  ))

مادة ( 268 ) _ (( كل من هتك عرض إنسان بالقوة أو بالتهديد أو شرع في ذلك يعاقب بالأشغال الشاقة من ثلاث سنين إلى سبع

هذا توضيح لما جاء به القانون المصري من عقاب شديد لمن يقوم بهذا الفعل الدنيء و إننا من هنا نري أن القوانين المصرية قادرة علي مواجهة  هذه الظاهرة بحزم وقوه ولكن يتبق شيء مهم علي الأهالي ، اذا وقع مثل هذه الواقعة الاليمة في اسرهم بالمبادرة بالابلاغ عن الجاني و اتخاذ الوسائل الاحتياطية للدفاع عن المجنى عليهن لانهن فى هذه الحالة يكن فى وضع اسوأ ما يكون و تحتاج الى عناية و عناية خاصة و الا تحولت الى وحش قاتل و مدمر لكل شيئ حوله لانها فى تلك الحالة اما ان تتزوج و لا تستطع العيش مع زوجها بشكل طبيعي و مستقر و بالتالي تلجأ الى الخلاص منه اما بالقتل او بغيره ذلك انه فى احدى الحالات وقعت حادثة اعتصاب لطفلة صغيره و كان سنها 9 سنوات من جانب والدها فهربت الى الشارع وجدتها احدى السيدات و اخذتها و قامت بتربيتها و تعليمها ثم زوجتها بالطبع وجد لدي البنت التى صارت زوجة اثرا فى نفسها مما حدث لها فى الماضي فلم تستطع العيش مع زوجها الذي لم يكن يعرف و كان يعاملها بقسوة شديدة و في احدى المرات قتلته و لم يثبت عليها التهمة ؛ خرجت بعد ذلك للانتقام من المجتمع و قامت بقتل 7 رجال كانت تتعرف عليهن             و توهمهن بحبها لهن ثم تقوم بقتلهم حتى تم اكتشاف امرها و تم الحكم باعدامها .

 

 

القسم الثاني :

زنا المحارم و حكمه في الشريعة الإسلامية

 

ارسلت الجمعية الوطنية للدفاع عن الحقوق والحريات خطاب الي دار الافتاء المصرية لمعرفة رأي الشريعة الاسلامية بشكل موثق ورسمي لانها الجهة الوحيدة ذات الشرعية في ما يختص في راي الدين في مسئلة معينة ولهذا جاءنا الرد  في موضوع زنا المحارم هكذا :-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

نأسف لسوء الورقة القادمة من دار الافتاء المصرية ولذلك فاننا سنسرد ما جاء فيها من احكام للشرع كما هي في الفاكس القادم الينا:

من المقرر ان الشرع الشريف يتشوف الى ثبوت النسب باقرب طريق مهما امكن ذلك ؛ حملا لحال المراة على الصلاح واحياء الولد . ويشترط الشرع لثبوت النسب قيام الزوجية الصحيحة او الفاسدة او وطء الشبهة – اى وجود الفراش او شبهة الفراش – قبل حدوث الولادة بمدة لا تقل عن 6 اشهر ، وهذا القدر متفق عليه بين العلماء.

اما عند وجود الفراش الصحيح ؛ بان يكون الولد ثمرة زنا (سواء باغتصاب ام بغيره) فلا يثبت بذلك نسب ، سواء اقر بذلك الزانى ام المغتصب ، ام دلت على ذلك الزنا او الاغتصاب البيئة ؛ فقد روى البخارى ومسلم وغيرهما عن عائشة وابى هريرة وغيرهما من الصحابة رضى الله تعالى عنهم جمعيا ان رسول الله صلى تعالى عليه واهله وسلم قال ” للعاهر الحجر” . اى لايحصل شيئا ؛ قال الحافظ ابن حجر فى “فتح البارى شرح صحيح البخارى” : وقوله “وللعاهر الحجر” اى للزانى الخيبة والحرمان ، والعهر – بفتحتين- الزنا، … ومعنى الخيبة هنا حرمان الولد الذى يدعيه ، وحرث عادة العرب ان تقول لمن خاب : ” له الحجر ، والقيمة الحجر والتراب ونحو ذلك ” اه .

فماء الزنا هدر، اى لاقيمة له ، فلا يترتب عليه ثبوت نسب الطفل الى الزانى : قال فى الفتاوى الهندية : [ واذا زنا رجل بامراة فجاءت بولد فادعاه الزانى لم يثبت نسبه منه ، واما المراة فيثبت نسبه منها ] اه . فعلاقة الابوة علاقة شرعية لا طبعية ، اما علاقة الامومة فهى علاقة طبيعية تثبت لمن انجبت على اى وجه كان هذا الانجاب .

وعليه فان الولد الذى اثمر عنه هذه العلاقة الاثمة بين الاب وابنته يكون ابنا لها ، ولكن لا ينسب لابيها .

ويمكن اعطائه اى اسم وهمى لا ينطبق على احد معين . فيرث  امه وترثه ، ويرث اخوته واخواته منها- ان كانوا او وجدوا مستقبلا – ويرثونه ؛ وتثبت بينهما كل الحقوق والواجباتالابن وامه وبالعكس .

والاب المغتصب والزانى مرتكب لهاتين الكبيرتين العظيمتين ، ويلحقه ذلك الوصف فى كل مدة معاشرته لابنته وان كان مكروها لها طول هذه الفترة ، ويكون مرتكبا لجريمة الزنا فقط دون الغضب ان كان منها مطاوعة وكانت عاقلة بالغة . كما انها توصف ايضا بانها زانيه فى طول فترة معاشرتها له ان كانت مطاوعه له غير مكروهة فى ذلك وكانت عاقلة بالغة . اما ان كنت بالغة . اما ان كانت مكرهة، او مجنونة ، او غير بالغة فهى غير زانيه شرعا . والوزر على ابيها وحده .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

القسم الثالث :

زنا المحارم و حكمه في الشريعة المسيحية

بعد إتمام( الجمعية الوطنية للدفاع عن الحقوق والحريات ) العمل النهائي لتقرير الاغتصاب 2009 من حالات اغتصاب وإحصائيات لحالات زنا المحارم ورصدها وحالات اغتصاب الأطفال فى مصر قررت وضع رأى الدين والمسيحي فى التقرير لمعرفة حكم الدين فى حالات اغتصاب المحارم وبالأخص حكم الدين على البنت المغتصبة والمولود والمغتصب فتم الاتفاق على الذهاب إلى  الكنائس لآخذ هذه الفتوى وأضافتها للتقرير فقمنا بعمل السؤال  الخاص بالفتوى ومضمونه كالآتي (اغتصب أب ابنته وظل على علاقة محرمة بها لمدة خمس سنوات حتى حملت ووضعت طفلا منه فما حكم الطفل؟ ولمن يتم نسبة؟ وما حكم ألآب شرعا؟ وما حكم الابنة شرعا ؟) فقامت وحدة الأبحاث والأخصائيين الأجتماعيين بالجمعية ( الباحثة مروة توكال زينهم  والباحثة شيماء شوقى عبدالله ) بالتوجه إلى الكنيسة العذراء مريم بخاتم المرسلين بالهرم وتمت مقابلتنا مع البابا فى الكنيسة وعرضنا عليه سؤال الفتوى وبعد ان قرأه بدقه شديدة استغرب أولا وقال لنا ان هذه الحوادث غير متوقع حدوثها  ولكننا أوضحنا له ان الجمعية الوطنية للدفاع عن الحقوق والحريات تعمل على هذا التقرير ورصدت حالات عديدة حدثت بالفعل وقام بمناقشتنا حول هذا الموضوع وحول علاقة الأب بابنته ومحارمها وفى النهاية أوضح لنا ان علينا التوجه إلى كنيسة الشهيد العظيم مار جرجس بشارع مراد بالجيزة لآخذ الفتوى من هناك لأنه لايستطيع ان يقدم فتوى فى هذا الموضوع لأنه موضوع هام جدا ولا يجوز له الفتوى فيه وبالفعل تم توجهي أنا الباحثة شيماء شوقى عبدالله إلى كنيسة الشهيد العظيم مار جرجس يوم الأحد ولم أكن أعلم ان هذا اليوم هو يوم الصلاة واستقبلني الأمن وحدد ميعاد لمقابلة البابا لنا فى نفس اليوم ولكن فى نفس اللحظة قام شخص أخر بالتحدث معي من الكنيسة واخذنى إلى المسئول الموجود بالكنيسة وبالفعل افادنى هذا المسئول بالتحدث مع سيدنا عن طريق التليفون لأنه ممنوع مقابلته شخصيا لاى شخص  او ذكر اسمه وبالفعل قمت بقراءة السؤال له بالتليفون وقام بالرد على وكانت أجابته كالتالي : –

*  بالنسبة لحكم الفتاة المغتصبة من (الأب-الخال-العم-الأخ) وهذا من المحارم يتم أبعادها تماما عن أسرتها وأهلها ويتم تزويجها لشخص ما وتعيش معه ولا ترجع لأهلها حتى نهاية العمر.  

* بالنسبة لحكم الطفل المولود تتبناه اى أسرة أخرى تكون هذه الأسرة يوجد لديها مشكلة فى الإنجاب وبحاجه لتربيه وعناية هذا الطفل بشرط ضمان رعاية الطفل والاهتمام به او وضعه باى ملجأ للأطفال او دار رعاية.

وقمت بتدوين الفتوى من خلال التليفون وقمت بشكره على تحدثه معي بالتليفون وانصرفت من الكنيسة متوجهة إلى الجمعية…

 

 

 

 

المحور الرابع : الخاتمة

عندما رصدت الجمعية الوطنية للدفاع عن الحقوق والحريات عدد ليس بالقليل من حالات زنا المحارم في مصر لم نصدق ما آلات اليه الاسرة المصرية من تفكك بالطبع ليست كل الاسر المصرية ولكن عندما ننظر الي عدد الحالات وبشاعة الحالات فيجب علينا ان ندق ناقوس الخطر ونرفع اصواتنا عاليا لدراسة الحالة الراهنة للاسرة المصرية التي كان يضرب بها المثل في التماسك والتدين سواء كان مسلم او مسيحي .

حاولنا في هذا التقرير ان نرصد الاسباب من وجهة نظرنا وايضاً من وجهة نظر العلماء والكتب التي تم تأليفها خصيصا لدراسة زنا المحارم كما جاء في الكتاب الشهير ( الشيطان في بيوتنا ) والذا تناول الكثير من الاسباب التي تؤدي الي هذه الكارثة الاخلاقية .

من هنا اردنا ان نلفت نظر المجتمع والمسئولين في مصر الي هذه الظاهرة ونتمني ان نجد حلول سريعة وحقيقية لتخفيف ظاهرة زنا المحارم ولكن يجب ان نتبع بعض الخطوات لكي نصل الي حلول وهي كالتالي : –

1 – انشاء مركز بحثي متخصص في احوال الاسرة المصرية وان يتم اعتماد ميزانية مستقلة للمركز للصرف علي الابحاث الاسرية فقط وخصوصا الاسر التي تقبع تحت خط الفقر ويكون المركز منفصل عن المركز القومي للبحوث الاجتماعي .

2 – حصر المناطق العشوائية في مصر وحصر عدد الاسر التي تقطن في حجرة واحدة فقط وينام فيها الاب والام والابناء بنات واولاد مما يتسبب هذا الامر وفي كثير من الاحيان يؤدي الي زنا المحارم وكثير من المشكلات الاخري .

3 – التربية الصحيحة للاطفال وتعلمهم وتصويبهم والاهتمام والرقابة بشكل جيد من الاهل للحفاظ علي ابنائهم من الانحراف باي شكل من الاشكل .

4 – يجب دراسة كل ما يعرض علي اطفالنا من مواد إعلامية مبهرها لا تتناسب وسن الاطفال حتي يساعد الاسرة علي رقابة وتربية ابنائهم .

5 – علي الحكومة المصرية ان توفر السكن الادمي للاسرة في العشوائيات وان توفر لهم التعليم الجيد والشارع الامن لكل طفلة وطفل .

6 – تفعيل دور المجتمع المدني المصري في الشارع المصري لوضع خطط حقيقية لرفع وعي الاسرة المصرية بكل المشكلات التي تتعرض لها الاسرة المصرية كل يوم .

7 –

[1] كتاب زنا المحارم… الشيطان في بيوتنا

[2]  تقرير الأمم المتحدة عن التنمية البشرية عام 2007 ؛ و تقرير التنمية البشرية في مصر لعام 2008

[3]  السجن المشدد يتم حساب السنة في السجن بمدة 9 أشهر؛ السجن المشدد يتم احتساب السنة (12) شهراً